لماذا وضعت هذه السلطة القيود كلها على المثقف وهو يحاول صياغة “سؤاله التنويري”، الذي كان، وما يزال، يهدف به/ومن خلاله إلى تكوين “عقل مستقل” وبناء “الذات العربية” على أساس من الحرية والديمقراطية ومبادئ المشاركة في إيجاد حياة جديدة في مجتمع متحرر من أشكال التبعية كافة؟ ولماذا لم تقترب هذه السلطة، من المثقف بأيّ قيد من قيودها (إن لم نقل: أطلقته حراً) وهو يصوغ “سؤال التبعية” أو “يعيد صياغته” ضمن محدداته المفروضة (ولا أقول: المقترحة) من “الآخر - الغربي” تحديداً، بصفاته الاستعمارية - الكولونيالية - الرأسمالية، التي ندرك جميعاً (وقد تكون السلطة نفسها مدركة هي الأخرى) أنه لا يقوم واقعاً ولا يتحقق غايةً ولا هدفاً إلا من خلال “تحقيق التبعية” والانتظام في “حياة الاستتباع.